ANGUSTIOSA LIBERTAD

Mucho se ha hablado días pasados sobre el proyecto de reforma del Código Contravencional de la Ciudad de Buenos Aires, la cual se basa en la prohibición de los “cuida-coches”, los “limpia vidrios” y los “encapuchados”. Condenando con multas, sanciones y hasta la cárcel para aquellos que no la cumplan La Ley.-

De todo lo que ya se ha dicho y debatido sobre el tema. Yo quiero irme o salir un poco del debate de posturas y centrarme en la condición de estado, de sentimiento; existencialista en los “limpiavidrios”.-

Porque como siempre pasa lo mismo, con el manoseo mediático, ponen a todos “en la misma bolsa”, además de tratarlos como basura y etiquetarlos como cosa-que- molesta y no como PERSONAS que necesitan, que tienen necesidades básicas insatisfechas; los siguen “instrumentando” para la propaganda mediática-política usándolos de enunciado, de título de “relleno”.-

Por parte de los gobernantes, en vez de buscar medio contenedores, inclusivos y tolerantes. Se busca desplazarlos y “purgarlos” de la cosmopolita-turística Buenos Aires, no para luchar contra las caras tristes del pueblo, sino para mostrar al mundo, la “carita limpia” maquillada hasta el exceso, se busca tapar a una ciudad superpoblado y totalmente desigual, sin mediar consecuencias sociales se “barre las calles” con acciones represoras sobre los “cara sucias” violando sin remordimiento ni culpa a los tan olvidados derechos del hombre/mujer; atropellando todo a su paso por supuesto hasta los límites de la Gral. Paz.-

Todo niños o aquellas personas que limpian los vidrios de los automóviles en alguna parada de semáforos o en una esquina determinada, no cobran una tarifa “por su servicio”, saliendo a la luz una de tantas diferencias con los cuida-coches por ejemplo. Estos recurren por necesidad a la limosna, a pedir la ayuda del otro con lo que quiera o puede dar, transformándose en la jerga ciudadana en un “mendigo” de la calle, ya sea un niño, mayor, hombre, mujer, malabarista, limpia-vidrios, acomodador, abre-puertas, o una simple persona que pide ayuda del “otro” para palear una necesidad primaria…comer.-

Ese “mendigo” en su cruda realidad diaria, en angustia, desesperación y hambre; refleja en algunos, los valores morales más auténticos de aquellos que dicen ser dueños o modelos de LA moralidad.-

Porque en su posición, disponiendo de una total libertad e independencia de acción, sin ataduras ni obligaciones (de contrato); elije permanecer en su humilde condición y no perderse en lo Uno, la criminalidad, el robo y la delincuencia; tomando la decisión de las decisiones, asumiendo el estado de angustia como parte de su yo más profundo, auténtico, ideal, libre y principalmente humano, pidiendo la ayuda de otro Ser, y no “re-matando” su conciencia al mejor postor, como algunos funcionarios o políticos lo hacen a diario, no para comer, sino para “ganar” más poder y dinero, entre coimas, concesiones fraudulentas y negocios turbios.-

Por ejemplo, por un lado, una persona desesperada por hambre, dinero, o lo que sea, para con él o su familia, puede elegir tomar un arma y salir a robar, matar, secuestrar, etc, etc, muchas posibilidades, varias LIBERTADES de acción. Pero del otro lado, como el mendigo; teniendo las mismas posibilidades, en base a iguales necesidades, toma una decisión más angustiosa o “difícil” y sale a mendigar, a pedir, sin saber siquiera si algo obtendrá en su cotidiano ambular.-

Sería mucho más fácil robar para obtener lo que quiere, poniendo en riesgo o peligro otras vidas, su libertad y su vida; pero elige mermar su desesperación con la ayuda de otros, y sin dañar a “otros” con sus malas acciones. El/ella ni sabe con seguridad si del otro lado le darán “una mano”, pero decide por sí solo, en forma libre, hacerse cargo de su angustia limpiando un vidrio, pidiendo en la entrada de un banco, haciendo “malabares” con una pelotita o solo extendiendo su palma, en señal de ayuda para obtener una moneda.-

Ideal sería, no ver más un mendigo en las calles, que este “viejo” desplazado- marginal, se transforme con o sin ayuda en una persona que pueda superar su antigua situación, teniendo un empleo o jubilación, comida todos los días en su mesa para él y su familia y que viva de una u otra forma satisfaciendo sus necesidades básicas o más, pero su máxima y la de tantos sería salir del estado angustiante y ser simplemente…..feliz.-

Creo que debe ser su meta y esperanza; en los sueños de las frías noches y el largo ardor del día, el Mendigo que transita por la city de la opulencia y el derroche diario; se auto-inflige una lucha entre exterioridad y su condición, con robar o con pedir, con llorar o con reír....con implorar o con morir. Pero elige a pesar de tan riesgosa encrucijada buscar dentro de sus posibles y apañarse solo, en su…..angustiosa libertad.-

Obra de mí autoría: "MENDIGO" - 2007 -

ASCENDIENDO POR LO FRUGAL

En el título de este artículo algunos dirán que se encuentran con una paradoja en la oración. Por un lado, la referencia a lo que habitualmente conocemos como: Ascendiendo, lo podríamos relacionar a algo o alguien que se eleva, sube, aumenta o se incremente al paso de tiempo; y por el otro lado lo Frugal, refiere más a algo poco abundante, sencillo, moderado, inclinándose hacia una disminución, merma o conformidad hacia un deseo o necesidad de algo o alguien. Entonces se preguntarán ¿Cómo puedo ascender con algo que baja o disminuye?

Buscaré en lo siguiente aunar conceptos, acciones y ejemplos (propios y ajenos) buscando darle un sentido a lo “sin-sentido” para lograr definir no solo una filosofía que sea para con-mi-vida, sino también y al mismo momento que la llevo a la práctica para conmigo, sea directa o indirectamente recibida-aceptada para con-los-otros, de aquí y del Mundo.

Trataré simplificar a lo que quiero llegar llevando la teoría a la práctica a través de un conocido relato (con algunos cambios) en el encuentro de dos viejos amigos:

“Un buen día en un pequeño puerto pesquero, y a unos tantos kilómetros de un gran centro turístico veraniego, Alfredo, un turista, en una de tantas excursiones camina apaciblemente sobre la playa de ese inhóspito paraje frente al mar mirando sus marcas en la arena; cuando de repente, subiendo la mirada se le cruza por delante una barcaza que encallaba su proa en la blanca arena, sobresaltando Alfredo exclamó con total espontaneidad un: EEEEPAAAAAA!!! Del cual el navegante de la barcaza sin advertir lo que pasaba al oírlo, rápidamente se dirigió a este pidiendo: - Perdón Señor………¿¿¡¡Javier!!?? Gritó, Alfredo sorprendido…….¿Cómo conoce mi nombre?, quién es usted? Preguntó sorprendido aquel pescador.

Alfredo: -Soy yo, Alfredo de la secundaria, no me recuerdas, que jugábamos al futbol juntos en el club de nuestro pueblo.

Javier:…….ohhhhh.....¡¡¡¡¡siiiiiii!!!!!.....ahora que te miro mejor….¿qué haces por acá? Tanto tiempo, cómo andas, todo bien?

Alfredo: No, yo me pregunto, ¿qué haces vos por aquí, y qué estás haciendo en ese bote?

Javier: -Es una larga historia…te acuerdas que luego de terminar la secundaria me fui a estudiar como tanto quería mi padre, Administración de Empresas y comercialización, bueno, luego de terminar mis estudios ingresé a una Corporación importante en la cual estuve unos tres o cuatro años, pero me di cuenta o no sé, sentía en esos días que me estaba perdiendo, no le encontraba un sentido “propio” a mi vida. Así que de una, renuncié, vendí lo que tenía y me vine aquí y salir de ese ahogo que me estaba ajando de mí….Ser.

Alfredo: -Ah, te hiciste Hippy, tipo New Age….o algo por el estilo?

Javier: NO, no necesitaba carátula alguna, ni Hippy, ni new age, me replantee lo que quería realmente, y me hice una crítica para conmigo, de los alcances y límites de mis necesidades materiales y de “espíritu”. Comencé de cero, conocí aquí a mi pareja, tuvimos 2 hijos y aquí estoy, y que a pesar de las equivocaciones comenzaré a decidir por mí mismo, sin dejarme llevar por las habladurías del grupo, la manada y la avidez de novedades del mercado.

Alfredo: Entiendo, lo que hiciste fue independizarte, pusiste tu propia empresa. ¿En qué rubro estás?¿Cuántos empleados tenés? ¿Estás ganando mucha guita?

Javier: No, pará, déjame hablar…nada de empresa, empleados, producción. Parte de mi trabajo diario lo vengo de realizar del mar.

Alfredo: ¿Pero qué? ¿Me vas a decir que sos pescador?

Javier: Si, mira aquí en los cestos…el almuerzo y la cena para hoy.

Alfredo: Discúlpame, yo creía que estabas pescando por Hobby o distracción.

Javier: En parte si, cuando voy al mar, y tiro la red, debo esperar una horas, y casi siempre me pongo a leer un libro para pasar el tiempo, tomando unos mates, escuchando una música lenta y varias veces acompañado de mis hijos.

Alfredo: ¿Y así es tu jornada de trabajo, tu día hasta la noche?

Javier: No, no estoy más de tres o cuatro horas en el mar, luego vuelvo a la costa, como ahora me encuentras, dejo algunos de los pescados y mariscos en el mercado, a mis amigos, y voy a casa, que no está muy lejos de la costa, a Almorzar con mi familia..

Alfredo: ¿y después que haces?

Javier: No quiero aburrirte.

Alfredo: NO, cuéntame, cómo es tu día. ¿Después volvés al mar hasta la noche, no?

Javier: No, no, para nada. No son todos iguales mis días, pero habitualmente después acompaño a los chicos a la escuela, vuelvo a casa y con mi mujer nos dormimos una siesta o leo un libro, y si estoy inspirado pinto algo. Cuando los chicos vienen del colegio y se ponen a hacer las tareas o salen a jugar, ayudo a mi mujer con la quinta, a veces riego, cosecho algo, pero en general ella le aporta más tiempo y dedicación…viste como son las mujeres. Luego tiro la basura orgánica en la compostera, reviso los paneles solares del techo o mido el nivel de reserva de agua del pozo y…

Alfredo: ¿Tienes una finca de producción hortícola automatizada?

Javier: No. Donde vivimos tenemos un amplio terreno, lo compramos más barato porque está lejos del “centro”, jaja, y allí tenemos hortalizas, plantas frutales, especias…y hasta algunas gallinas y unas vacas, lo básico para el Flan, jaja. Ese podría decirse que es otro trabajo que realizo en el día junto a mi familia.

Alfredo: ¿Estás 3 o 4 horas trabajando?

Javier: No, no sé, no tengo reloj, cuando el sol está bajando, casi siempre paramos y nos vamos todos a dar un vuelta en bici por el campo o la playa. Después de un rato cuando el Faro del cabo prende, volvemos todos a casa para hacer la comida junto mi mujer. En general todo lo que consumimos sale del mar o la granja, solo compramos en el almacén harina, aceite, los productos de limpieza y unas cositas más. Que lo pagamos de los que vendemos en el mercado local entre los pescados y las hortalizas a diario siempre quedándonos un resto para los servicios esenciales de salud, educación de nuestros hijos y nuestros. Yo además vendo algo de mis obras en la Feria de Artesanos del pueblo que algo más nos aporta.

Alfredo: ¿Y a la noche se van a dormir temprano para mañana levantarse temprano?

Javier: No, en general después de cenar hacemos algo juntos en la casa, o cada uno se distrae con lo que le gusta. Y más tarde yo me voy con mis amigos al bar de la playa a tomar algo, “guitarrear” o hablar de todo un poco, junto al mar. Después de un rato mi mujer me pasa a buscar, caminamos en la playa disfrutando la briza del mar y vamos a casa ya siendo otro día, no sé 12.30, 1.00 de la madrugada. Y al día siguiente me levanto a las 8, 8.30, tomo mi bici y..

Alfredo: ¿No tienes auto?

Javier: Lo tenía, hace tiempo, pero lo vendí porque no lo necesitaba, no era un elemento indispensable en mi vida y además, entre seguro, arreglos, neumáticos y combustible, gastaba dinero para…nada. Como te decía tomo la bici y vengo hasta la costa, donde tengo amarrado mi bote y comienzo allí de nuevo mi día “de trabajo”.

Alfredo: Te he escuchado con atención Javier, y te soy sincero, antes que me lo pregunte; mi vida en general o más bien mi día, es totalmente lo contrario al tuyo. Yo estoy en la oficina de sol a sol, lo mismo mi mujer, estoy muy poco en casa, menos con mi mujer y mis hijos, la comida que consumimos es toda comprada, tenemos tres vehículos, 2 pisos en plena capital, con hipoteca, pero “lo tenemos”, vestimos la mejor ropa, mi mujer tiene muchas joyas y además somos socios del mejor club de “la city”. Sabemos sin ánimo de ofenderte te digo….sos vaguito che…

Javier: ¿Por qué?

Alfredo: Y porque con lo que me contaste en resumidas cuentas trabajas solo 4 horas o menos en el día y después estás, no sé cómo decirlo….

Javier: ¿Puede ser disfrutando de mi familia, del ocio y de mis amigos?

Alfredo: Y algo así, pero con todo ese tiempo que tenés y las capacidades que recuerdo que tenías para resolver problemas, tu inteligencia, creatividad. Destinarlas a crear una empresa, no sé, de pesca, más barcos, más trabajo, producción y con ello mucho más dinero.

Javier: ¿Y para qué?

Alfredo: Y de esta forma tendrás un flota de barcos, por tus activos, conseguirás un buen crédito y tendrás un buque de altamar para aumentar tu producción.

Javier: ¿Y para qué?

Alfredo: ¿¿¡¡¡ME VAS A SEGUIR PREGUNTANDO PARA QUÉ!!!?? NO ENTENDÉS QUE ASÍ TENDRÁS MUCHISÍMO DINERO Y PASANDO UNOS AÑOS, CUANDO TE JUVILES, PODRÁS POR EJEMPLO JUGAR CON TUS NIETOS, CAMINAR EN LA PLAYA, HACER LA QUINTA, IR A TOMAR ALGO CON TUS AMIGOS, TENDRÁS MÁS TIEMPO LIBRE, CON TU MUJER Y ADEMÁS……¡UYHHH!…..

Javier: Alfredo me tengo que ir, un gusto de verte, y realmente te agradezco esta charla, me ha dado más ganas de ser lo que soy y hacer lo poco que “para ti” hago…realmente….gracias…y saludos a tu familia.

-Aclaro que lo expuesto es creación ficticia de un hecho, todo parecido a lo real es mera y pura coincidencia.

Pero del relato aún en la ficción, el magma, la idea que lo constituye puede darse o hacerse en cualquiera de nosotros, en mayor o menor grado, no por ello tenemos que vivir en una playa o cerca de un lugar turístico. Solo la propia decisión para con la situación (de lugar), las posibilidades y el “riesgo” a tomarlas, estarán dadas en el grado de libertad, de autonomía y de Voluntad que cada uno posee o ha conquistado.

Porque volviendo al título de este artículo; en “Ascenso”, no estoy inmóvil, quieto; sino que estoy en movimiento, cambiando de “posición-pensamiento”, en resumen: fluyendo en el tiempo, creando algo nuevo, algo auténtico-autónomo; se va “haciendo” con el paso del tiempo (Praxis liberadora). Que solo ese ascenso, hablando en un sentido humanitario, cuasi-inmaterial, de “espíritu” (fuera de lo divino) y conciencia, va cortando o alivianando la carga del sobre-consumo/materialidad, el etiquetamiento de status, y las habladurías contaminantes.

Esa liviandad de Ser, hace ver todo de otra manera, ya no me rijo por las leyes del mercado, de la calle, de la moda y del entorno condicionante; yo mismo me las voy dando de acuerdo a mi entorno y a la interacción armónica con los demás, aprendiendo de esa praxis interrelacionarte la moralidad que exteriorizo hacia mis posibles.

Porque si uno no toma conciencia crítica y reflexiva de su situación y se rige por la pura y radical exterioridad que me viene de afuera, lo que “se dice”; uno no solo será para siempre “administrado” por esas leyes-exógenas, sino que termina siendo a lo larga de su vida… esclavo de estas.

Por último, quiero retomar el concepto del “otro”, y relacionarla con la frugalidad, para darnos cuenta que con nuestros cambios no solo afectamos nuestra vida, sino también en forma directa o no a los que nos rodean y más aún. Estamos en un mundo de recursos finitos y pretendemos con nuestro sobre-consumo y explotación depredadora crear a cada paso deseos y necesidades creyendo que la infinitud de lo que nos queda. Con acciones como, consumir menos, por ejemplo, combustible, carne, electricidad, estamos disminuyendo las emisiones de CO2, cuando producimos nuestros propios alimentos, estamos dándole a nuestra familia productos que sabemos de su origen, su calidad y como se produjo además de aportar productos sanos y nutritivos. Si trabajamos menos horas o en forma particular, le cedemos horas o un trabajo a otra persona que lo están necesitando más que uno.

Y lo más importante, si nos “desprendemos” de la sobrecarga de consumo y la materialidad-de-status excesiva, subvirtiendo esos valore$$$$ que nos impusieron por décadas sistemas económicos hoy moribundos, lograremos despegarnos las marcas y etiquetas de nuestro cuerpo, revelando quien verdaderamente somos como personas, para darle un nuevo rumbo a la riqueza humana inalienable (no material), que cada uno tiene.

LA PENDIENTE RESBALADIZA DE LA MALDAD

¿Sabemos de qué seríamos capaces en una situación extrema a la que nunca nos hubiéramos enfrentado? ¿Somos realmente quienes creemos que somos? Eduard Punset habla con Philip Zimbardo, psicólogo de la Universidad de Stanford y autor del famoso y macabro experimento de la prisión de Stanford, realizado en los años 70 para estudiar la reacción de unas cuantas personas recluidas en un lugar hostil y sometidas a duras circunstancias.

Fuente: Redes para la Ciencia.

TURBINAS SUBMARINAS PARA GENERAR ENERGÍA

En Strangford Narrows, zona de turbulencias y mar siempre embravecido, se está instalando una megaturbina con aspas de más de 15 metros de largo, que generarán energía suficiente para iluminar más de 1.000 hogares gracias al eterno movimiento de las corrientes submarinas

Si, lo admitimos, nos preocupa la crisis energética. Sin banderas, estamos hablando de un problema mundial que ya no hace distinción alguna entre países y situación económica.
Porque antes se pensaba que las crisis de este tipo acontecían solo en países subdesarrollados o con una nula planificación de su matriz energética, que les dejaba sin electricidad en los momentos de consumo pico. Pero luego los problemas comenzaron a sucederse en países industrializados, y entonces la excusa es que cuando hay mucha producción a veces el suministro energético está al límite.

Llega entonces el momento de comenzar a analizar como obtener energía a través de métodos no convencionales, como en autopistas gracias al tránsito vehicular. También gracias a rodilleras tech. O en estaciones de tren y metro gracias al caminar de la gente. Pero hace falta más, siempre más, la energía es una de esas cosas que si sobran, tanto mejor.

Entonces en Irlanda han decidido aprovechar la fuerza implacable de las corrientes submarinas, que en la zona de Strangford Narrows es muy fuerte, y han diseñado una especie de molino submarino, parte de un ambicioso proyecto denominado SeaGen. Por fuera se ve como un faro en medio de una bahía, pero debajo del nivel de la superficie las corrientes marinas generan electricidad gracias al giro de dos aspas de más de 15 metros de largo.

Que giran en ambas direcciones (horaria y antihoraria) para asegurarse que cualquiera sea la dirección de la corriente, se genere electricidad. Para evitar masacres submarinas, las aspas serán capaces de generar buena electricidad con solo moverse a una velocidad de entre 10 y 20 rpm, lo que permitirá a todas las criaturas del agua alejarse sin peligro alguno. Algo que no será igual de verdad para nadadores y buzos, que sin dudas deberán extremar precauciones cuando se encuentren en la zona.

Con esa configuración, la turbina será capaz de generar 1,2 megawatts de energía, que entregará a las casas de la costa. La buena noticia es que si este proyecto SeaGen prospera, pronto llegará el turno de una turbina aún mayor que será instalada en Gales.

Fuente: NEOTEO

CONFIRMAN QUE EL PODER DE LA IMAGINACIÓN ES REAL

La mera visualización de una postura condiciona las respuestas del cuerpo tanto como la postura física realmente adoptada

Científicos de la Universidad de Washington han constatado empíricamente, por vez primera, el efecto de la imaginación sobre la realidad. A dieciséis personas se les pidió que buscaran en la pantalla de un ordenador una letra y que señalaran cuándo la habían encontrado imaginando al mismo tiempo una de estas dos posturas: sus manos cercanas a la pantalla o sus manos situadas a la espalda. Los resultados del experimento demostraron que la mera visualización de una postura condiciona las respuestas del cuerpo tanto como la postura física realmente adoptada. Los científicos señalan que esto demuestra que la imaginación tiene la extraordinaria capacidad de dar forma a la realidad. Por Yaiza Martínez.

Los psicólogos Christopher Davoli y Richard Abrams, de la Universidad de Washington en Saint Louis, Estados Unidos, han demostrado empíricamente, por vez primera, que el poder de la imaginación es un poder real.

Según informa la Association for Psychological Science de EE.UU. en un comunicado, de esta investigación se desprende que la imaginación es más eficiente de lo que creemos a la hora de ayudarnos a alcanzar nuestros objetivos.

En un artículo publicado al respecto en la revista Psychological Science, se explica que en un estudio realizado por el propio Davoli en 2007, se había constatado ya que los objetos situados cerca de las manos los analizamos visualmente con mayor intensidad.

En dicho estudio, los participantes debieron colocar sus manos cerca de determinados objetos físicos para comprobar el análisis visual y la eficacia de las respuestas del cuerpo hacia dichos objetos. Se comprobó que la rapidez de la respuesta del cuerpo a los objetos dependía de la cercanía o lejanía de las manos de los objetos analizados: si las manos están cerca del objeto analizado, la reacción corporal tarda más que si las manos están alejadas del citado objeto. Se cree que esto se debe a la importancia de la representación visual para poder asir o evitar los objetos cercanos a nuestras manos.

En la nueva investigación de Davoli, sin embargo, las posturas de las manos –más lejos o más cerca de los objetos- no se adoptaron físicamente, sino sólo con la imaginación. Sin embargo, a pesar de esta significativa diferencia respecto del primer experimento, los resultados no variaron, lo que según estos investigadores significa que imaginar una postura da los mismos resultados que adoptarla realmente.

Tarea visual e imaginación

En las pruebas de esta última investigación participaron dieciséis estudiantes que, en primer lugar, se ejercitaron en la práctica de imaginar movimientos. Posteriormente, todos ejecutaron una tarea visual a través de un ordenador, al tiempo que imaginaban sus manos en dos posiciones diferentes.

En un momento del experimento, las manos se las imaginaban situadas alrededor del monitor, como si los participantes fueran a abrazar la pantalla con ambas manos (postura cercana), y en otro momento del experimento, se imaginaban que sus manos estaban colocadas a su espalda (postura alejada).

La tarea visual consistía en buscar, en la pantalla del ordenador, una letra-objetivo (H o S) que se encontraba confundida en conjuntos de tres o siete letras de distracción. A continuación debían avisar, con la mayor rapidez posible, que la habían encontrado pulsando una tecla.

Antes de realizar este ejercicio, en la pantalla del ordenador aparecía un aviso de tres segundos de duración que indicaba a los participantes cuál de las dos posturas de las manos debían imaginarse durante la tarea visual explicada.

Sin embargo, aunque se imaginaran las manos intentando abrazar la pantalla del ordenador o situadas a sus espaldas, las manos permanecían –en realidad- junto al teclado durante todo el experimento. En total fueron realizados dos bloques de 64 pruebas.

Dar forma a la realidad

Los resultados demostraron que la mera imaginación de una de las dos posturas afectaba a la velocidad de respuesta de una forma muy similar a la obtenida en los estudios previos, con posturas de las manos realmente efectuadas, no imaginadas.

Así, los participantes de esta segunda investigación pasaban más tiempo buscando la letra-objetivo cuando se imaginaban sujetando el monitor, en comparación con cuando se imaginaban a sí mismos con las manos a la espalda.

Los investigadores sugieren que la mayor lentitud en las búsquedas de la letra objetivo indica un análisis más minucioso de los objetos que están cercanos a las manos, aunque esta postura sea sólo imaginaria. De esta forma, se repitieron los resultados de la citada investigación anterior, en la que los participantes invirtieron más tiempo en observar objetos cercanos a sus manos que en observar objetos realmente alejados de éstas.

Los científicos señalan que este hallazgo indica que nuestro espacio “peripersonal” puede extenderse al espacio de la imaginación. El espacio peripersonal es el que está situado alrededor de nuestro cuerpo, y es descrito por los autores de esta investigación como “una “burbuja” invisible que se extiende varios centímetros a partir de la piel en todas las direcciones”.

Esta capacidad, señalan los investigadores, presenta algunas ventajas, como la posibilidad de determinar, antes de realizarla, si una acción es o no realista (por ejemplo, ¿puedo llegar a la estantería más alta?) o para ayudarnos a evitar algunos choques.

Los autores del estudio concluyen que los resultados confirman una idea que ha sido expuesta durante mucho tiempo por expertos en motivación, psicólogos deportivos, e incluso por John Lennon: que la imaginación tiene la extraordinaria capacidad de dar forma a la realidad.

Algo que conocen muy bien, por ejemplo, los deportistas, que utilizan la visualización mental para ayudarse a mecanizar, a automatizar los gestos deportivos y a reforzar sus aptitudes, mejorando sus propias destrezas deportivas.



Fuente: Psychological Science -

TEDx BUENOS AIRES - HOY -

El evento tendrá lugar hoy, el 8 de abril de 2010 en La Rural, Predio Ferial de Buenos Aires.
TEDxBuenosAires reunirá en un evento sin fines de lucro de un día a 1000 participantes y más de 25 oradores del campo de las ideas, las iniciativas sociales, la tecnología, el diseño, las artes y las ciencias que nos hablarán de lo que piensan, hacen y sueñan.
Buscamos difundir ideas y contenidos que impacten positivamente en la Argentina de hoy y del futuro.

Qué es TEDx?
En el mismo espíritu de difundir ideas, TED ha creado un programa llamado TEDx.
TEDx es un programa de eventos locales, independientemente organizados que reúnen a una audiencia en una experiencia similar a TED. Nuestro evento es el TEDxBuenosAires, donde la x=evento TED organizado independientemente.

En nuestro TEDxBuenosAires, combinaremos videos de charlas de TED y oradores en vivo para disparar una conversación y conexión profunda entre los asistentes. TED da lineamientos generales para el programa TEDx pero los TEDx individuales son organizados localmente.

CONFERENCIAS DE TEDx EN ESPAÑOL

UNA HISTORIA…IMAGINARIA – PARTE ll

El Sacrificio de Isaac - Caravaggio

Bajo estas nuevas leyes bidimensionales (cielo-tierra), el individuo quedará sometido a la arbitrariedad institucional imaginaria creacional que la sociedad auto-construye/gestiona. Pero la psique individual para ello debe abandonar parte de su propio mundo y tiempo, “lanzándose” a (una) exterioridad social de la que es y forma parte rigiéndose por objetivos, costumbres, hábitos y acciones en un ámbito plural, público, que lo “encaminaran” por la senda que el pueblo abrió paso en la naturaleza con el sudor, la sangre, y la participación en conjunto que se transita, se “siente” y se ve reflejada en cada una de las piedras que forman el camino, las edificaciones, los altares, las tumbas, los templos, las murallas y las escaleras que los acercaran a sus dioses.

Todo será aceptado, y reverenciado con beneplácito, por cada uno de los integrantes, e institucionalizado en todas las fronteras o pueblos, ya sea de una civilización o etnia. Ya sea del norte, del sur, de la montaña, de la llanura, del calor o del frío; pero solo será aceptada, si se cumple una condición indispensable en donde la institución, principalmente a través de las significaciones religiosas imaginarias, le den a la vida, la existencia, la muerte…un SENTIDO.

Ese sentido, con normas y valores, que orientan y justifican, estará dado si en él se cree. Y se buscara cree fervorosamente o mejor dicho tener….. FE; que no sólo llegará a satisfacer un requerimiento individual, íntimo, subjetivo sino que también lo identifica con el grupo, le da pertenencia, lugar dentro de éste, como en una manada de animales o un cardumen de peces en donde todos hacen, se dirigen o se inmovilizan de acuerdo al grupo.



Pero del caos, el abismo, lo sin fondo, lo sin-Sentido del que el hombre luchó, cedió y en la cual está subordinado, no perecerá; siempre estará “visitándolo”. Aunque se lo busque encubrir; reaparece, se hace ver, despierta por momentos. Esto lleva a que la sociedad de un modo u otro le haga frente a través de la búsqueda (in situ) darle sentido a todo y cada cosa o suceso que acontece. “Creando” según sea necesario en el tiempo y la forma…un mundo…su mundo.


Como vemos ese mundo de la Fe, es un mundo en el cual está contendido un alto grado de, quiérase o no, es un mundo “encantado”, génesis-imaginativo-creacional; y cuando hablo de imaginación hablo de algo “inventado” o sea algo no real, en el cual el creyente, formado-obligado desde su niñez, obedecerá, respetará y cumplirá, las sagradas instituciones, los símbolos y a sus “oradores” que formarán la cúpula de “su” religión. Y no solo esa Fe sacralizará los dogmas y los ritos en las religiones; no, va más allá, también la sacralización se dará en: formas de gobierno, partidos políticos, en algunos personajes-figuras, en instituciones y hasta en un sistema económico. Elevándolos a un estrato superior inalcanzable, intocable, puro e impoluto; del que nada se puede cambiar y menos aún… dudar.


De todo lo expuesto lo que quiero reflejar por un lado es la importancia de ese imaginario que solo estuvo, está en los humanos y que nos permitió sobrevivir como especie social, superándonos entre altos y bajos sociales, políticos y religiosos, desplazándonos en un tiempo histórico CREANDO, nuevas significaciones e instituciones autónomas, siempre en la búsqueda de mejorar, de crecer individual y colectivamente.


Pero por otro lado y a lo que quiero llegar como crítica a todo lo ya expuesto; es el elemento ya referido de la sacralización a que se ha llegado de varias instituciones, sistemas y personas; que algunos desde tiempo inmemoriales, han sufrido pequeños o ningún cambio en sus conceptos o estructuras, “ejecutando” leyes “cavernícolas-medievales” en el mundo totalmente distinto que transita el siglo XXI. La sociedad, la historia, cambia constantemente, y junto al cambio la Imaginación, el elemento creacional, lo creativo, debe reformular con las instituciones para adaptarlas a esos cambios y que a través de éstas, logren crear individuos Autónomos de acción y pensamiento.


No debemos por orden dogmatica retrógrada, no aportarles modificaciones o readaptarlas a las Necesidades “concretas y reales” del pueblo (y no las que el mercado-consumista-capitalista, fabrica), enseñando “ciegamente” lo que está en UN libro “sagrado”, lo que nos dicen los académicos, maestros y educadores o quien nos quiera “educar”. Debemos comenzar a ser más reflexivos, críticos, inventivos, creativos, no por mero capricho, sino para construir un Mundo económico-socialmente hablando, más equitativo, tolerante e igualitario, como diría Marx: no tan solo para interpretarlo, sino más bien….para transformarlo, porque y si algo hay que cambiar…cambiarlo, no esperar siglos de penurias y torturas, físicas y psíquicas como la que en algunas culturas-religiones lo padecen principalmente mujeres y niños, entre vejaciones, mutilaciones, todo tipo de prohibiciones y hasta condenas a muerte por la transgredir un tabú.


Se habla metafóricamente en algunos ámbitos de que la sociedad está en vías a una muerte anunciada o suicidio colectivo. Creo, desde la metáfora-irónica, que no hay ni muerte anunciada, ni suicidio colectivo….porque, hasta en estos trágicos sucesos, debe haber acción humana, voluntad. Por favor, no molesten. Déjenlos a algunos seguir durmiendo esa prolongada siesta, acurrucados en vuestros sueños….cobijados bajo ese plácido, porvenir…de ilusiones.
Volviendo y relacionando con un artículo anterior “El Kratos del Demos”, la importancia de la creación autonómica en instituciones y hombre, en el que esta/os se dan a si mismo sus propias leyes, ellos mismos reflexionan, debaten, se reorganizan y comienzan a sacar sus “propias” conclusiones, medios a seguir, medidas a tomar. Dejar de temer o tocar, los Tótems, y algunos Tabú, que en su momento tuvieron un sentido, una forma una significación. Pero con el cambio de tiempos hay cambio de hombre, de pensamientos y de costumbres.


Por todo lo ya dicho no quiero con lo expuesto que mis palabras se interpreten como un desdén o desprecio a todas las instituciones incluyendo las religiosas, por supuesto que no. Pero creo que hay que comenzar a reformularlas, reorganizarlas como en antaño las imaginaciones de los antiguas civilizaciones crearon, las instituciones educativas, las religiosos, la democracia, el pensamiento filosófico, etc. Hoy esa imaginación-creativa debe volver, salir de esa alienación sistemática de la sociedad, y resurgir para con el bien del pueblo, desmitificando todo a su paso.


Como bien dijo Cornelius Castoriadis:

“el pensamiento autónomo-auténtico es aquel que puede levantar todas las piedras y no aceptar nada que no se sostenga por sí mismo, por sus propios recursos; y a la vez puesto a prueba, en duda y luego reafirmado o rechazado para remplazarlo por una cosa u otra, o por nada, por aporía o por la pregunta simplemente”

Este pensador grandioso, original creativo; del cual yo debo la fuente, el conocimiento, los conceptos que en este artículo, en dos partes expuse, y que sin su visión de la “Institución imaginaria de la sociedad”, yo, en esta humilde palabras no podría haber escrito.

UNA HISTORIA...IMAGINARIA PARTE l

Luego de mucho tiempo de moverse de un lugar a otro a través de bosques, tundras montañas y llanuras en busca de manadas de animales o recogiendo alimentos en la naturaleza para sobrevivir, el grupo “del norte” en uno de esos viajes se encontraron con otro conjunto de personas que venidos del este, de lo desértico y de la inhabitabilidad, como estos relataban, comenzaron a entrelazar relaciones de todo tipo.

Con el Intercambio de pieles, libido y alimento; recibieron además, de trueque, una tinaja lleva de “piedras vegetales” de las cuales, por indicación de los visitantes “del este”, aumentara considerablemente su contenido con el tiempo y las ¿cosechas?, y les permitirá no solo obtener alimento en abundancia, sino que los llevara a cambiar radicalmente su nomadismo y se asentaran definitivamente en un lugar o región propicio para llevar a cabo la nueva actividad con el trabajo de la tierra para obtener el preciado alimento.

Este nuevo hecho no solo significo un giro total en lo alimenticio de la nueva “tribu” del norte, si un giro y reorganización total de la nueva sociedad, su organización, administración, el valor y la medición del tiempo, de los cambios climáticos y de la tierra (propiedad); y como último punto no menos importante, la “creación” por necesidad organizativa; de la institución.

Esta tribu con altos y bajos, conflictos internos y externos, fue creciendo, fue consolidándose y se fue transfigurándose en el tiempo, en la “historia”, pasando a pueblo y más tarde a civilización. Aquellas viejas, tiendas de ramas y cueros, se convirtieron en edificaciones de madera y piedra, los senderos en caminos y los mitos en cuasi-logos, todo bajo la racionalidad y la lógica buscando explicar el mundo en donde vivían, comprenderlo…..para transformarlo.

Pero cuando la historia y la naturaleza, mostraba y hacía sentir toda su fuerza, su crudeza, su éxtasis, su discontinuidad, reflejando lo i-lógica que pueden ser, los habitantes buscaban por los medios disponibles hacer uso de lo simbólico dentro y fuera de las nuevas instituciones..…y de la reflexión, en pos de lograr un determinismo, una “armonía racional” con la sociedad; que lo llevara indefectiblemente a salir muchas veces de “esa” lógica impuesta y recurriendo en mayor medida al imaginario social.

Pero ese imaginario social o ese “invento” de la mente humana, no es nada sino utiliza lo simbólico para hacerse “ver” y “sentir” constituyéndose gracias al lenguaje, las formas, los Tótems (de humanos, animales, plantas o toda fuerza natural), las figuras, los colores…algo.
En la nueva economía, el alimento del pueblo se centraba en la agricultura, pero no se simplificaba su actividad en: arar la tierra, introducir la semilla, esperar un tiempo y cosechar el alimento, No, la dependencia y la importancia de factores climáticos, de suelo y de tiempo (estaciones) eran materias de constante análisis y estudio por las mentes fecundas y “superiores” que a través de los años constataban los fenómenos, estableciendo fechas, momentos, lugares los cuales eran propicios para realizar o no, la siembra, el cuidado y la cosecha de los alimentos que permitían la subsistencia de la comunidad.

Pero algo faltaba, no se comprendía, no explicaba el por qué por ejemplo: de una estación de lluvia, ¿Por qué llueve mas cuando hace calor que en la temporada fría, porque en un suelo o región se desarrolla la planta y en otra no, porque la necesidad de calor, sol, y no oscuridad o luna para que la planta crezca, etc, etc. Fueron todas preguntas que las civilizaciones se hacían y que no podían encontrar explicación, podría decirse racional, para su época, de que o quienes otorgaban y ayudaban, a dar y mantener…la vida….o muerte.

Y de las mismas intrigas e inexplicables factores que afectaban a las plantas, a los vegetales, al trigo, el arroz, la cebada, eran las mismas que se hacia el hombre, pero esta vez para consigo; todo hecho o fenómeno en lo corpóreo del hombre-mujer y para “con” el hombre-mujer: el nacimiento (parto) la alimentación, el desarrollo (pubertad), la reproducción (sexo, líbido), las relaciones para con el otro (celos, amor, odio, amistad, el miedo, etc), el medio que los rodeaba, vegetación, animales, el clima, etc.

Pero hay por sobre todas estas preguntas, intrigas u hechos inexplicables, uno que, a pesar de todas las medios para apartarlo, alejarlo o imposibilitarlo, se hace presente en todas las posibilidades y momentos en la “vida” de cada uno de los individuos de la comunidad; y es…la muerte, la posibilidad que está presente en todos los posibles, que en cualquier momento o circunstancia uno puede morir, quiera o no. Y cuando se hace presente en el pensamiento la muerte, se hace presente con ella, la Nada, y esa nada hace temer por lo que desconozco, o los suprime de toda nueva posibilidad a realizar, y en este estado de desesperación pide “a gritos” que hay en esa nada? y que se puede hacer para sobre-llevar la vida con la muerte o mejor aún…negarla.

Entonces hacen su aparición en la historia, en el relato, en la vida de cada uno de los integrantes del pueblo; las Deidades y el misticismo; que no vienen solas, con ellas traen creencias, ritos, espíritus y tabúes, lo que dará el sentido y la organización a las vidas de los nuevos creyentes. Toda la fuerza mental, “del ser humano” se pone a trabajar al máximo y construye dentro de la red simbólica las nuevas instituciones, nutridas en su cuerpo de componentes funcionales-terrenales-racionales; pero dotado por otro lado y con mayor peso, de la inventiva crea-cional que germina solo del imaginario. Darán la explicación a lo inexplicable o sea determinarlo todo, en un mundo inevitablemente indeterminado.

De este modo queden dictadas y reglamentadas, las nuevas Leyes, grabadas en la roca a fuerza del “hierro”, para no ser borradas con el paso del tiempo, las tormentas y los huracanes; asentando, en la TIERRA de esta forma la piedra fundacional de los santuarios, templos, “el culto” que controlarán y regirán la vida de la sociedad, subordinándose y sometiéndose ésta, y a todo los designios “del más allá” para ejercerse en el “el más acá”.